تبليغاتX
مرد آریایی
مرد آریایی
با يك دل غمگين به جهان شادي نيست .... تا يك ده ويران بود آبادي نيست

عضويت در گروه ياهو مرد آريائي 




|+| نوشته شده توسط ابی در یکشنبه دوازدهم اسفند 1386 و ساعت 5:12 |

سايت مرد آريايي با " مرحله جدید مبارزه با بد حجابی (اول مرداد) " و " تخت جمشید و ابدیت ایران " و " دانلود هفت خوان رستم " به روز شد

 

www.aryanman.com

 

 

|+| نوشته شده توسط ابی در یکشنبه هفتم مرداد 1386 و ساعت 4:11 |
آهای جوون

 

داریوش با " آهای جوون " می آید

 

درود دوستان گرامی

امروز می خوام یک آهنگ جدید از نقطه ی عطف صدا داریوش عزیز براتون بذارم . این آهنگ که اولین اهنگ آلبوم جدیدش "صفر" هستش که به بازار اومده و دلم نیومد اینو توی سایت نذارم . واقعا شعرش زیباست ... متاسفانه فعلا فقط کیفیت ۲۴ kb اين آهنگ منتشر شده .

 

mp3 24 kb

 

آهاي جوون

وقتی صدای تو در کوچه های شهر جاری شد تو بهترین شعر مرا گفتی

آهای جوون تو میتونی یه شعر تازه تر بگی
از در و رنج آدما از صحن پر خطر بگی

از شوروشوق باغها، از شعله های پر شرر،
ازدیده های تر بگی

هو کن ،ها کن، شورش کن غوغا کن
ها کن، هو کن، دنیا رو زیرو رو کن
هو کن ،ها کن، قیامتی به پا کن
ها کن، هو کن، دنیا رو زیر و رو کن

تو میتونی کلید باشی قفل درهارو وا کنی
دستای پینه بسترو از زنجیرا جدا کنی

تو میتونی دیو شبو رسوا کنی، رسوا کنی
هو کن ،ها کن، شورش کن غوغا کن

ها کن، هو کن، دنیا رو زیرو رو کن
هو کن ،ها کن، قیامتی به پا کن
ها کن، هو کن، دنیا رو زیر و رو کن
دور شو، شرر شو، موج شو، خزر شو
فریاد خشم مردم، جنبش پر ثمر شو

سرو شو، سمن شو، مشعل شب شکن شو
دار شو، درو کن ،زمین و زیرورو کن

رود شو، روان شو، پناه بی کسان شو
گندم کشتزاران، چاره درد من شو
راه شو، رها شو، غرش طوفان شو
چشم و چراغ مردم ،از نو دوباره پا شو

تو میتونی اگه بخوای قیامتی به پا کنی
کبوترای خسترو از قفسا رها کنی
تو میتونی برکه ها رو دریا کنی دریا کنی

جهت ورود به سایت بر روی بنر بالا کلیک کنید

 

|+| نوشته شده توسط ابی در جمعه پانزدهم تیر 1386 و ساعت 4:26 |
تاریخچه تهران قدیم

 

تاریخچه تهران قدیم

تهران كه امروزه تكيه بر جاي شوش ، هگمتانه ، پاسارگاد و اصفهان زده تا دوره صفويان اهميت چندان نداشته است.

ظاهرا شاه طهماسب اول صفوي (930-984 ه.ق) نخستين سلطاني بود كه اين محل را مورد توجه قرار داد.

او در سفرهاي كوتاهي كه براي زيارت مقبره شاه عبدالعظيم و يكي از اجداد خود بنام سيد حمزه كه در جوار شاه عبدالعظيم مدفون بود به شهر ري مي كرد ، فرمان داد باروئي با يكصد و چهارده برج ( به تعداد سوره هاي قرآن) بگرد اين قصبه كه در سر راهش بود بكشند.

طول باروي تهران يك فرسخ بود و چهار دروازه براي رفت و آمد كاروانهاي و مردم از چهار سمت آن به شرح زير احداث كرده بودند:

1- دروازه شميران (دروازه شمالي شهر كه در جلوي پامنار بود)

2- دروازه دولاب (دروازه شرقي شهر كه در بازارچه نايب السطنه بود)

3- دروازه قزوين (دروازه غربي شهر كه در حدود ميدان شاپور بود)

4- دروازه شاه عبدالعظيم (دروازه جنوبي شهر كه در حدود خيابان مولوي بود)

چون هنگام بناي برج و باروها خاك خندقهاي اطراف كفاف نداد و از پنج ناحيه داخل شهر خاك برداشته و به مصرف رسانيدند ، پنج چاله و گود بزرگ به نامهاي:چاله ميدان ، چاله حصار ، گود زنبورك خانه ، گود فيل خانه ، گود دروازه محمديه بوجود آمد.

شاه عباس بزرگ كه تخت گاه خود را از قزوين به اصفهان منتقل نموده بود و تمام همت و كوشش خود را صرف آبادي و عمران اصفهان مي كرد در سال 998 (ه.ق ) هنگامي كه براي سركوبي عبدالمومن خان ازبك مي رفت در تهران بيمار شد و مرض او مانع حركتش گرديد و به همين علت ازبكها مشهد را تصرف و غارت كردند ، شاه عباس چون اين پيش آمد در اين شهر برايش رخ داد از تهران سخت متنفر گرديد و سوگند خورد كه ديگر پاي در اين شهر نگذارد با اين همه در داخل شهر در سمت شمالي آن چهار باغ و چنارستاني احداث نمود كه بعدها ديوارهاي بلندي دور آن كشيده و عمارات سلطنتي را داخل آن بنا كردند و بنام ارك خوانده شد و همان چنارها تا اين اواخر به چنارهاي عباسي معروف بود.

در اواخر عهد صفوي تهران گاهي مقر موقتي دربار شاهان مي شد و حتي شاه سليمان (1078-1109) كاخي در اين شهر بنا نهاد و سپس در همين قصر بود كه شاه سلطان حسين (1109-1134) دري افندي سفير عثماني را بار داد.

 دري افندي در مورد شرح بار يافتن خود كه در اوايل ماه جدي سال 1134 (ه.ق) انجام گرفته

مي نويسد: «…چون در تهران ساير تشريفات دولتي و سلطنتي و تجملات ملوكانه حاضر نبود به همين قدرها اكتفا شده بود.

بدين وضع كه ما را وارد به چهار باغي كردند كه الان ارك سلطنتي و عمارت ديواني است و بعضي چنارهاي كهن در آن محوطه موجود است كه حاكي از آبادي سابق اين باغ مي باشد و معروف به چنارهاي عباسي است كه به امر آن شاه در آنجا كاشته شده است

قبل از هجوم افغان ها شاه طهماسب دوم مدتي در تهران توقف كرد و لي همين كه افغانها نزديك شدند به مازندران گريخت و مردم تهران را مقاومت شديدي نموده عده كثيري از افغانها را كشتند ولي بالاخره آنها به شهر مسلط شده و در نزديكي ارك (قصر سلطنتي) دروازه اي بنام دروازه ارك ساختند كه بعدها بنام دروازه دولت معروف شد و يك طرف آن به صحرا وصل مي شد.

دروازه مذكور در ورودي خيابان باب همايون (از طرف ميدان توپخانه) واقع بود و از ميدان سپه فعلي بسمت شمال صحرا و بيابان بوده است

پس از ظهور نادر شاه و شكست اشرف افغان در ميهمان دوست افغانهايي كه در تهران بودند پس از كشتن عده كثيري از اهالي و غارت شهر به اصفهان فرار كردند و شاه طهماسب در غياب آنها وارد تهران شد.

 در زمان سلطنت نادر چون اغلب دوران پادشاهي او به جنگ و كشور گشايي گذشت چندان توجهي به آبادي و توسعه نشد.

 در سال 1154 (ه.ق) نادرشاه اين شهر كوچك را تيول پسر خود رضاقلي ميرزا قرار داد.

هفتاد سال بعد (1171ه.ق) محمدحسن خان قاجار پس از شكست از كريم خان زند در تعقيب او نخست شيخ علي خان پسر عم خود را كه از سرداران شجاع و معروف زنديه بود همراه با محمد حسن خان دولو (پسر عم محمدحسن خان قاجار كه با او سر مخالفت داشت) با لشكري به استرآباد فرستاد و سپس خود با اطرافيان از شيراز عازم تهران گرديد.

تهران در آن روزگار چنان كه گفتيم شهركي بيش نبود و جمعيت و آبادي چنداني نداشت ولي چون در سر شاهراه هاي شمال ، جنوب ، شرق و غرب ايران قرار گرفته بود از نظر سوق الجيشي و بازرگاني داراي اهميت زيادي بود و به همين سبب و نيز به علت نزديكي به استرآباد و گرگان مركز ايل قاجار ، كريم خان در اين سفر جنگي خود اين شهر كوچك را مركز اردوي خود قرار داد و از اين محل فرمانها و دستورهاي خود را در سركوبي محمدحسن خان به شيخ علي خان صادر مي كرد و سرباز و سوار به كمك او مي فرستاد.

محمد حسن خان در جنگ بين زنديه و قاجار در مازندران و استرآباد مغلوب گرديد و هنگامي كه در صدد فرار بود پاي اسبش در مردابي گير كرد و در همان هنگام توسط دو تن از تابعين خود بنام سبزعلي كرد و محمدعلي خان قاجاردولو (پسر عمش) در نيمه جمادي الثاني سال 1174 (ه.ق) كشته شد.

قاتلين سر خان قاجار را از تن جدا ساخته با قسمتي از جواهرات نادري كه در تصرف او بود نزد شيخ علي خان آوردند و او نيز سر را با جواهرات به تهران نزد كريم خان زند فرستاد.

كريم خان به محض مشاهده سر گل آلود و پريشان و خونين محمد حسن خان قاجار بر جواني او گريست و دستور داد آن را با مشك و گلاب شسته ، در آستانه شاه عبدالعظيم دفن نمودند و يا به قولي به استرآباد فرستاد كه وصل تنش نموده ، در همانجا در محل مناسبي دفن نمايند و نيز قاتل او را كه به جهت دريافت پاداش به تهران شتافته بود توجهي نكرد و دستور داد او را به كيفر برسانند.

 با اين روش چون يكي از رقباي كريم خان در امر سلطنت از ميان برداشته شد وي دستور داد در ديوان خانه قديم تهران كه در زمان شاه سليمان ساخته شده بود مراسم جلوس را فراهم آوردند و پس از نصب بازوبندها و ساير جواهرات نادري بر پيكر حود بار عام داد و خود را شهريار به استقلال ايران اعلام داشت.


 

|+| نوشته شده توسط ابی در پنجشنبه هفدهم خرداد 1386 و ساعت 16:56 |
تظاهرات بر علیه جهانی سازی (عکس)
 

آخرين عکسهاي تظاهرات عليه نشست سران
هشت کشور در آلمان

 (تظاهرات بر علیه جهانی سازی)

 

ده ها هزار نفر از کشورهاي مختلف به آلمان سفر کرده اند تا مخالفت خود را با سياستهاي جنايتکارانه غارتگران محرومان جهان به نمايش بگذارند. 

اما پليس ضد شورش با مسدود کردن مسيرهاي تظاهرات، با دزديدن دوچرخه هاي دست دوم وتاره  تعمير شده تظاهرات کننده گان، با بازديد بدني تظاهرکنندگان، با ضبط وسايل شخصي تظاهرکنندگان و با هجوم بردن وحشيانه به ميان تظاهرکنندگان براي ايجاد رعب و وحشت و حمله با باتوم به آنها ، آغازگر مقابله خشونت آميز شد

و بار ديگر تاريخ مبارزاتي عملا ثابت کرد که براي مقابله با سرمايه داري غارتگر و نابودي آن راهي به جز مبارزه قهر آميز وجود ندارد.

مبارزه ايي که پاسبانهاي سراپا مسلح به سلاح هاي مرگبار را آنچنان به رعب و وحشت انداخته است که وحشيانه تر از هميشه به تظاهرکنندگان يورش ميرند

به عکسهاي زير نگاه کنيد! و پاسداران " غربي" را که با " مدرن ترين" وسايل سرکوب تظاهرکنندگان را سرکوب ميکنند ببينيد.
يکي از تظاهر کنندگان ميگفت: محرومان جهان بايد امروز اينجا ميبودند که نميتوانند باشند! ميبايست اينجا بودند تا مخالفت خود را به هر شکلي و روشي به غارتگران دسترنجشان نشان ميداند. ما اما صداي محرومان جهان هستيم و اينجا حضور داريم تا مخالفت خودمان را با سياستهاي آنها نشان دهيم...

به راستی چرا دنیای سرمایه داری و سرمایه دار اینقدر بی رحم است؟ به راستی چرا چند میلیارد نفر زحمت می کشند و به سختی کار می کنند تا چند نفر در رفاه کامل زندگی کنند ؟!!!

 




برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب مراجعه کنید (۲۵ عکس)

 

نظر شما چیه ؟

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در پنجشنبه هفدهم خرداد 1386 و ساعت 5:5 |
كتاب روز (4)
                                                کتاب روز

 

با عرض درود خدمت شما همراهان همیشگی مرد آریایی

امیدوارم خوب و خوش و سلامت باشین . باز هم نوبت رسید به کتاب و دانلود کتاب . والا خودم هم توش موندم که چرا اسم این بخش رو گذاشتم "کتاب روز" ؟؟!! (نه اینکه هر روز هم داره این بخش به روز میشه !!! )

به هر حال انشالله وقتی که سایت راه افتاد دیگه این بخش منظم تر میشه ... و اگه دیر به دیر این بخش به روز میشه امیدوارم منو ببخشید ... و اما امروز ۴ کتاب واقعا ارزشمند از بزرگان شعر پارسی رو واستون آماده کردم که مطمئنا همه ی ما ایرانی ها هر کدوم از اینا رو  تو کتابخونه ی خودمون داریم ولی باز هم خوبه که یک جلد الکترونیکی اونو تو کامپیوترمون هم داشته باشیم ... امیدوارم خوشتون بیاد

(فایل ها بصورت pdf مي باشد)

      

                                       

 

(برای دانلود کتاب ها  بر روی آیکون دانلود راست  کلیک کرده آنگاه ...save target as را انتخاب کنید )

 

دانلود acrobat reader

نظر بدين ...

 

|+| نوشته شده توسط ابی در سه شنبه پانزدهم خرداد 1386 و ساعت 20:42 |
یادگار گذشته (عکس های قدیمی ایران)
 

یادگار گذشته

با عرض درود خدمت شما دوستان خوب خودم

امروز ۱۰ عکس واقعا کمیاب از ایران عزیز رو واسه شما عزیزانم گذاشتم که واقعا به نظر من این عکس ها گنجینه های فراموش شده هستند که باید بیشتر به اونا بها داده بشه و از اونا مواظبت بشه ... باشد که آینده گان هم ببینند !

 (فلک کردن در قدیم)

 

برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب مراجعه کنید (۱۰عکس)

 

نظر بدین ...

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در دوشنبه چهاردهم خرداد 1386 و ساعت 5:15 |
درفش کاویانی برترین پرچم جهان

 

 

درفش کاویانی برترین پرچم جهان

 

برتریهای درفش کاویان:

این پرچم از دل توده های مردم بیرون آمده و از یک پیش بند چرمی آهنگری دلاورکه برای در هم کوبیدن بیدادگران به پا خواست فراهم آمده

این پرچم مردمی است وبه دست مردم ساده کوچه وخیابان درست شده ونه به دست حاکمان

این پرچم کهن ترین پرچم جهان میباشد

 

درفش کاویانی چگونه بر پا شد؟

فردوسی توسی میگوید:

پس از آنکه کاوه آهنگر در درگاه ضحاک ماردوش بر بزرگان بیخرد پیرامون ضحاک میتازد ونامه ای که آنها برای این خوانخوار دستینه(امضا) کرده واو را مردی نیکوکار ونیک سرشت ومردمدار شناسانده بودند از هم میدرد همراه فرزندش از بارگاه ضحاک بیرون میرود وبه میان توده های به خشم آمده مردم میدود وبا پاره کردن پیش بند چرمین خود و بر نیزه کردن آن پیکاری سهمگین ودشمن کوب را پی میریزد.

کاوه به سوی فریدون میشتابد وبه یاری مردم او را پادشاه ایران زمین میخوانند.

از این رو فریدون با رایزنی مردم درفش کاویانی را که به جنبش درآورنده مردم پرخروش بود را غوطه ور زر وسیم وگوهر تابناک میکند

از آن پس هر پادشاهی که به تخت مینشیند وتاج شاهی بر سر مینهد بر آن سوگند یاد میکند وبر آن گوهری میافشاند

 

تاریخ نویسان درباره درفش کاویانی چه مینویسند؟

تاریخ تبری آن را از پوست شیر دانسته وآراسته به زیب وزیور

مسعودی در مروج الذهب آن را از پوست پلنگ دانسته که بر چوبهای بلند می آویختند

ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه مینویسد که کاوه به پیکار ضحاک به پا خواست وپوستی را که گروهی آن را از خرس وگروهی ودسته ای از پوست شیر میدانند بر نیزه کرد.آنگاه آنرا درفش کابیان خواندند که پس از آن پی در پی به زر وزیور وگوهرهای ناب فراوان آراسته وپیراسته شد

استاد اسکارمن میگوید از سنجش تخته سنگ کنده کاری شده پمپیی-سکه های دودمان فرته کاره و شاهنامه فردوسی چنین بر می آید درفش کاویانی تکه چرمی چهار گوش بر بالای نیزه ای آویخته ونوک نیزه که از پشت آن به سوی بالا نمودار بوده است. روی این چرم آراسته به پرنیان و ابریشم وگوهرهای ناب ستاره ای میدرخشیده.این درفش چها پره داشته که در هسته آن دایره کوچکی دیده میشود ودر بالای آن نیز همین دایره به چشم میخورد.رشته های آویزان شده به بخش زیرین چرم چهار گوش به سه رنگ سرخ وزرد وبنفش آراسته بودند

 

از آن پس این درفش در نبردهای ارتش ایران نیرو دهنده به سربازان ودلاوران ما بود.سرنوشت ایرانیان در هرجنگی وابسته به درفش کاویانی بوده.به گونه ای که اگر از دست می افتاده یا سرنگون میشد شکست بی چون وچرا بود.

از این رو همیشه سرداران سپاه وبه ویژه نخست فرمانده که سپهسالار نام داشت آن را بر دوش میگرفت وپیشاپیش ارتش پیش میرفت.

بلعمی( ترجمه تاریخ طبری-رویه 29 و30)مینویسد:

فریدون هر جا میرفت وجنگ میکرد این علم را پیش روی خود میداشت وپیروز میشد.

در جنگها همیشه دشمنان کوشش میکردند تادرفش کاویانی را به چنگ آورند ویا سرنگون کنند تا بتوانند ایرانیان را شکست دهند.

در جنگها برگزیده ترین ودلیر ترین سربازان همچون نگینی دور وبر وپیرامون سپهسالارارتش را برای نگهبانی از درفش کاویانی چنبر میزدند واز آن پاسداری میکردند

 

سرنگونی درفش کاویانی به دست تازیان:

درفش کاویان که نماد فر وشکوه وسربلندی وبزرگی ایران بود بدبختانه درهزار چهارصد سال پیش در تازش تازیان(اعراب ) به ایران از دست رستم فرخزاد سپهسالار ارتش ایران به زمین افتاد ودیگر برافراشته نشد

درباره سرنگونی درفش کاویانی بلعمی(ترجمه تاریخ طبری رویه 30) مینویسد:چون مسلمانان خزینه ملوک عجم غارت کردند آن درفش پیش عمربن خطاب بماند.پس بفرمود آن گوهرها بگشادند وآن پوست بسوختند

طبری در تاریخ طبری رویه 1600 تا 1603 پوشینه چهارم مینویسد که در جنگ قادسیه عمربن خطاب درفش کاویانی رااز ایرانیان به پرده (تاراج) گرفت ودیگر تازیان آنرا به سی هزار درهم خریدند تا پاره پاره کنندوبه فروش برسانند

ضويت در گروه ياهو مرد آريائي

 

نظر بدهید ...


 

|+| نوشته شده توسط ابی در یکشنبه سیزدهم خرداد 1386 و ساعت 5:17 |
کهن ترین نقاشی متحرک جهان به نمایش درمیآید

 

 

کهن ترین نقاشی متحرک جهان به نمایش درمیآید

جام متحرک شهر سوخته در میان «گزیده‌ای از ده‌هزار سال تمدن و هنر ایران» به نمایش عمومی‌ در می‌آید.

نخستین تصاویر متحرک جهان با 5 هزار سال قدمت به همراه بیش از 150 شی‌ منحصر به فرد از 7 خرداد در نمایشگاه گزیده‌ای از ده هزار سال تمدن و فرهنگ ایران به نمایش در می‌آید‌.

محمد رضا کارگر مدیر موزه ی ملی ایران با بیان این مطلب که جام متحرک شهر سوخته در میان آثار انتخاب شده برای نمایشگاه «گزیده‌ای از ده‌هزار سال تمدن و هنر ایران» قرار دارد؛ گفت : «در انتخاب اشیای این نمایشگاه سعی شده است آثاری انتخاب شود که ویژگی‌های منحصر به فرد داشته باشند و جنبه زیبایی شناختی آنها نیز مورد نظر قرار گیرد. از سوی دیگر تا کنون نیز به طور عمومی به نمایش در نیامده باشند. جام سفالین متحرک شهر سوخته نیز یکی از این اشیا است


سال 1983میلادی باستان شناسان ایتالیایی حاضر در شهر سوخته به هنگام کاوش در گوری 5 هزار ساله، جامی را پیدا کردند که نقش یک بز همراه با تصویر یک درخت روی آن دیده می‌شود. باستان شناسان پس از بررسی این شی دریافتند نقش موجود بر آن برخلاف دیگر آثار به دست آمده از محوطه‌های تاریخی شهر سوخته، تکراری هدفمند دارد، به گونه‌ای که حرکت بز به سوی درخت را نشان میدهد.
هنرمند نقاشی که جام سفالین را بوم نقاشی خود قرار داده، توانسته‌ است در 5 حرکت، بزی را طراحی کند که به سمت درخت حرکت و از برگ آن تغذیه میکند. در سفال‌های «شهر سوخته»، که از متمدن‌ترین و پیشرفته‌ترین تمدن‌های باستانی در پنج هزار سال پیش است، نقش بز و ماهی بیش از هر نقش دیگری دیده می‌شود. ساکنان این منطقه از بز و ماهی بیش از هر حیوان دیگری برای ادامه حیات بهره میبردند و به همین دلیل است که این دو حیوان بخش عمدهای از تصاویر به دست آمده در شهر سوخته را تشکیل میدهند. اما کشف جام سفالین با نقاشی متحرک ثبت شده روی آن، در میان سفال‌های این منطقه بی‌مانند است. این نقاشی، حرکت تصاویر را در کوتاه‌ترین زمان ممکن روی جامی با دهانه ای 8 سانتی متری نشان می‌دهد. در دیگر سفال‌های یافته شده در شهر سوخته نقوش متفاوتی دیده وجود دارد که برخی اوقات تکرار شده‌اند، اما حرکتی در آنها دیده نمی‌شود.

از نگاه باستان‌شناسان، این کشف نشان دهنده ی آن است که مردمان شهر سوخته بسیار باهوش، هنرمند و در زمان خود پیشرو بوده‌اند. از این جام 10 سانتی‌متری که روی یک پایه استوار شده، برای نوشیدن استفاده می‌کردند.
محمدرضا کارگر با اشاره به این که به جز این شی و درفش شهداد، اشیا این نمایشگاه از هزارهی هفتم پیش از میلاد تا دوران قاجاریه قدمت دارند، اشیای نخبه‌ای هستند که تا کنون شرایط نمایش پیدا نکرده است، افزود : «ممکن است برخی از این اشیا در زمان کاوش به نمایش درآمده باشد اما جمع محدودی از آن‌ها دیدن کرده‌اند. با توجه به این که این نمایشگاه قرار است قبل از آغاز بازسازی موزه ایران باستان برگزار شود، تلاش کردیم تا مجموعه‌ای منحصر به فرد را ارایه دهیم.»

نمایشگاه «ده هزار سال تمدن و هنر ایران» قرار بود بهمن سال 85 برگزار شود که به دلیل آماده نشدن کاتالوگ نمایشگاه و شرایط برگزاری به سال 86 موکول شد. این نمایشگاه ساعت سه روز دوشنبه هفتم خردادماه در طبقه ی دوم موزه ی ایران باستان با حضور اسفندیار رحیم مشاعی رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و جمعی از میهمانان به طور رسمی افتتاح می‌شود.

 

نمایش تصویر پویا (متحرک) روی جام یافت شده از شهر سوخته
به خاطر حجم بالای عکس باید کمی درنگ کنید

 

درود بر ایرانی ِ هنرمند

 


|+| نوشته شده توسط ابی در دوشنبه هفتم خرداد 1386 و ساعت 1:39 |
اجراي مرحله سوم طرح ارتقاءامنيت اجتماعي
 

تصاویری از اجراي مرحله سوم طرح ارتقاءامنيت اجتماعي

جمع آوری معتادین پر خطر

 

سلام دوستان عزیز ... این هم از تصاویر جمع آوری معتادین پر خطر ! ... خودمونیما این طرح ارتقاء امنیت اجتماعی هم حسابی خبرساز شده ...

برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب مراجعه کنید (۱۸ عکس)

 

نظر بدین ...

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در یکشنبه ششم خرداد 1386 و ساعت 5:46 |
رویدادنامه نبونید و کورش بزرگ
 

رویدادنامه نبونید و کورش بزرگ

کهن‌ترین کتیبه از زمان کورش هخامنشی

 

پیشگفتار

رویدادنامه نبونید - کوروش (که نخستین ترجمه­ی فارسی متن کامل آن در این­جا منتشر می‌شود)، واپسین نمونه از سنت دیرین نگارش رویدادنامه‌های متکی بر گاهشماری در میانرودان (بین‌النهرین) است. این کتیبه به ثبت رویدادهای سال نخست پادشاهی نبونید (556/ 555 پیش از میلاد) تا سال نخست پادشاهی کوروش بزرگ بر بابل (539/ 538 پیش از میلاد) می‌پردازد و در زمان پادشاهی کوروش و پیش از منشور معروف او نوشته شده است. این سند با این­که بسیار کوتاه و آسیب‌دیده است، از چند جهت اهمیتی فراوان دارد :

     - کهن‌ترین سند مکتوب از زمان پادشاهی کوروش بزرگ هخامنشی؛

     - کهن‌ترین منبع بازگویی غلبه­ی کوروش بر سرزمین‌های دیگر و از جمله تصرف بابل؛

     - کهن‌ترین راوی حمله‌های متقابل آستیاگ و کوروش، معرفی آستیاگ به عنوان آغازگر نبرد و سپس سقوط آستیاگ، آخرین پادشاه مادی و پایان شاهنشاهی ماد؛

     - بازگویی رویدادهای سال‌های پادشاهی آخرین شاه بابل و پایان همیشگی استقلال آن.

رویدادهای زمان ورود کوروش به بابل، با همه گزیده‌گویی آن، بسیار خواندنی و منبعی ارزنده برای آگاهی بیشتر و درست‌تر از رفتار کوروش با مردمان شهرهای مغلوب و گرامیداشت خدایان، ادیان و آیین‌های آنان بشمار می‌رود. همچنین این متن، آگاهی‌هایی اندک اما مهم از رفتار شایسته­ی کمبوجیه با نیایشگاه‌ها و باورهای مردمی را عرضه می‌دارد.

به گمان این نگارنده، متن رویدادنامه می‌تواند آموزگار شایسته‌ای برای امروز ما نیز باشد. تاریخ‌نویسی بی­طرفانه، منصفانه، بدون اغراق و بزرگ‌نمایی یا کوچک‌نمایی و بدون هرگونه توهین یا تمجید خطاب به هر شخصی و حتی خدایان و شاهان، از ویژگی‌های ارزنده­ی این سند تاریخی است. گزارش و تفسیری مشروح‌تر از داده‌های تاریخی و تقویمی متن حاضر و نیز منشور نبونید در آینده منتشر خواهد شد.

رویدادنامه نبونید - کوروش، لوحه‌ای گلی و دو رویه به خط و زبان بابلی نو (اَکدی) و به بلندای 15 سانتیمتر است که به احتمال از شهر بابل بدست آمده و اکنون در گالری 55 موزه بریتانیا در لندن (قفسه 15) نگهداری می‌شود. بخش‌های وسیعی از این لوحه آسیب دیده و خواندن کامل آن به دلیل افتادگی‌های فراوان، ممکن نمی‌شود.

این ترجمه­ی فارسی بر اساس چند ترجمه­ی‌ انگلیسی (بنگرید به کتاب‌شناسی پایانی) و رجوع به متن اصلی بابلی برای تلفظ دقیق نام‌های خاص انجام شده است. از آن­جا که ممکن است، خواندن متن کامل کتیبه با تمام بخش‌های فروافتاده و نامفهوم آن برای همگان آسان نباشد، در آغاز چکیده‌ای آسان‌خوان از این رویدادنامه آورده می‌شود.


 

نمای روی و پشت کتیبه ی نبونید - کوروش
عکس از موزه بـریتانیا
گالری 55، قفسه 15
شماره اثر : ANE 35382

 

چکیده‌ای از رویدادنامه نبونید و کوروش بزرگ

شاه آستیاگ، سپاهش را فراخواند. آنان بسوی کوروش، شاه اَنشان به پیش تاختند تا به نبردی پیروزمندانه با او در آیند. اما سپاهیان آستیاگ بر شاه خود شوریدند. او را به زنجیر کشیده و به کوروش سپردند. آن­گاه کوروش، به سوی کشور هگمتانه پیش تاخت و سرای پادشاهی او را تصرف کرد.

شاه نَبونید در تِما اقامت گزیده بود. اما ولیعهد، بلندپایگان و سپاهیان در بابل بودند. شاه برای آیین‌های ماه نيسانو (جشن آغاز بهار / اَکیتو) به بابل نیامده بود. پیکر خدا نَبو به بابل نیامده بود. پیکر خدا بِـِل از اِسَگيلَه (نیایشگاه مَردوک) برای همراهی مشایعت‌کنندگان به بیرون نرفته بود. جشن سال نو برگزار نمی‌شد. اما برابر با سنت‌های همیشگی، پیشکشی‌ها به درون نیایشگاه‌های اِسَگیلَه و اِزیدَه برده شدند.

گَئوبَروَه فرماندار گوتیوم، همراه با سپاه کوروش بدون جنگ و پیکار به بابل اندر آمد و نگاهبانی از نیایشگاه اِسَگیلَه به سپرهای گوتیان سپرده شد تا مبادا هیچ­یک از سپاهیان به درون اسگیله و دیگر بناهای مقدس آن پا بگذارند. از آن پس، آیین‌ها و مراسم به مانند گذشته برگزار ‌شدند.

کوروش به بابل اندر آمد. به پیش گام‌های او، شاخه‌های سبز افشانده می‌شد. او با مردمان شهر، پیمان صلح و آشتی گذارد. کوروش به همه­ی مردمان بابل، پیام درود و شادباش فرستاد. گئوبَروَه به فرمانداری بابل برگماشته شد و همه­ی خدایان اَکَد که نَبونید آن­ها را در بابل بی‌قدر کرده بود، به شهرهای مقدس خودشان بازگردانده شدند.

بانوی شاه (کاساندان) بمرد. یک بلندپایه، مراسم اشک‌ریزان را در اَکَد برگزار کرد. همگی مردمان با گیسوان پریشان در آن انباز گشتند.

کمبوجیه پسر کوروش، به نیایشگاه برفت و پیشکشی‌هایی را با دست خویش بر پیکر نَبو فراز برد. سپس از نزد نَـبـو بسوی اسگیله فرا رفت و در برابر بِـل و خدا مـاربیتی، گوسفندی را پیشکش بکرد.

برای خواندن بقیه مطلب به ادامه مطلب مراجعه کنید

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در شنبه پنجم خرداد 1386 و ساعت 18:41 |
کتاب روز (3)

                                             کتاب روز

سلام دوستان عزیز

امیدوارم هر کجا هستین سالم و سلامت باشین ... باز هم نوبت رسید به کتاب و اینبار واسه شما عزیزان ۴ کتاب ارزشمند از ۴ نویسنده بزرگ کشورمون رو آماده کردم ... که مطمئنا همه ی شما این نویسندها رو میشناسین و به قلم اونا آشنا هستین ... تو پست های قبلی کتاب روز گفته بودم که اگر کتابی مد نظرتون هست بگین تا اگر موجود بود اونو واسه شما خوبان بذارم ولی متاسفانه برای این قسمت نظر چندانی دریافت نکردم !!! به هر حال امیدوارم از این کتاب ها خوشتون بیاد...

(کتاب ها بصورت pdf می باشد)

 

 

       

                                                  

 

(برای دانلود کتاب ها  بر روی آیکون دانلود راست  کلیک کرده آنگاه ...save target as را انتخاب کنید )

 

دانلود acrobat reader

 

نظر بدین ...

 

|+| نوشته شده توسط ابی در شنبه پنجم خرداد 1386 و ساعت 4:17 |
اشکها و لبخندها
 

اشکها و لبخندها

سلام دوستان عزیزم

امیدوارم ماه آخر بهار رو با خوبی شروع کرده باشین ... علاقمندان فوتبال مطمئنا دیشب رو چسبیده بودن به تلویزیون تا ببینن میلان و لیورپول چیکار میکنن و دیدین که چطور میلان تونست واسه هفتمین بار جام قهرمانی رو بگیره ... به هر حال بعضی خوشحال شدن و بعضی ناراحت ... ولی در این میان بازار عکاس ها و خبرنگارا حسابی داغ داغ بوده ... من هم سعی کردم گوشه هایی از این بازی رو بصورت تصویر واسه شما خوبان بذارم ... مطمئنم خوشتون میاد ...

 

برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب مراجعه کنید (۳۰ عکس)

 

نظر بدین ...

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در جمعه چهارم خرداد 1386 و ساعت 5:10 |
تصاویر پخش نشده از دستگیری و جمع آوری ارازل و اوباش
 

تصاویر پخش نشده از دستگیری و جمع آوری ارازل و اوباش

سلام به دوستان عزیزم

امیدوارم خوب و خوش و سلامت باشین ... این هم از سری دوم عکس های جمع آوری ارازل و اوباش ولی با قبلیا یکم فرق داره و اون هم اینه که این عکس ها تا حالا پخش نشده بوده .... فقط می تونم بگم جالبه !!!

 

برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب مراجعه کنید (۱۱عکس)

 

نظر بدین ...

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در پنجشنبه سوم خرداد 1386 و ساعت 2:21 |
متن کتيبه داريوش بزرگ شاهنشاه هخامنشي
 

متن کتيبه داريوش بزرگ شاهنشاه هخامنشي

مشخصات ظاهري کتيبه بيستون :

اين کتيبه يکي از معتبرترين و مشهورترين سندهاي تاريخي جهان است . زيرا مهمترين نوشته ميخي زمان هخامنشي است . مجموعاً سطحي که اين کتيبه در برگرفته به طول 5/20 ( بيست متر و پنجاه سانتيمتر ) و عرض 80/7 ( هفت متر و هشتاد سانتيمتر ) مي باشد .

 متن کتيبه داريوش بزرگ شاهنشاه هخامنشي

چون براي احراز شاهي در زمان قديم شاهزاده بودن امتياز بزرگي محسوب مي شود ، داريوش کتيبه اش را با معرفي خود آغاز مي کند و اصالت نژاديش و اينکه شايستگي شاهي را دارد اثبات مي کند و مي گويد :

ستون 1

بند 1 – من داريوش ، شاه بزرگ ، شاه شاهان ، شاه در پارس ، شاه کشورها ، پسر ويشتاسب ، نوه ارشام هخامنشي .

بند 2 - داريوش شاه گويد : پدر من ويشتاسب ، پدر ويشتاسب ارشام ، پدر ارشام آريامن ، پدر آريامن چيش پيش ، پدر چيش پيش هخامنش .

بند 3 - داريوش شاه گويد : بدين جهت ما هخامنشي خوانده مي شويم [ که ] از ديرگاهان اصيل هستيم . از ديرگاهان تخمه ما شاهان بودند .

بند 4 – داريوش شاه گويد: 8 [ تن ] از تخمه من شاه بودند . من نهمين [ هستم ] ما 9 [ تن ] پشت اندر پشت ( در دو شاخه ) شاه هستيم .

بند 5 – داريوش شاه گويد : به خواست اهورا مزدا من شاه هستم . اهورا مزدا شاهي را به من داد .

 برای خواندن متن کامل به ادامه مطلب مراجعه کنید

 

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در دوشنبه سی و یکم اردیبهشت 1386 و ساعت 14:34 |
یاد ها و خاطره ها
 

یاد ها و خاطره ها

سلام به دوستان عزیز خوب  خودم

امروز واسه شما دوستان عزیزم عکس های بسیار زیبا و خاطره انگیزی از هنرپیشه های قدیم ایران رو واستون آماده کردم ... من که لذت بردم ...امیدوارم مورد توجه شما هم  قرار بگیره ...

 

    

فرزانه تاييدي و داوود رشيدي                                                     فرح پهلوي در حضور هنرمندان

 

                                        

 عزت الله انتظامي                 پروانه معصومي . فرزانه تاييدي                  مهدي فخيم زاده

     

                    

بهروز وثوقی                        بهروز وثوقی و گوگوش                       بهروز وثوقی

 

                     

جميله شيخي . فرزانه تاييدي                ناصر ملک مطیعی                زنده یاد محمد علی  فردین

 

  

برای دیدن عکس ها در اندازه واقعی بر روی آنها کلیک کنید

   نظر بدین ....

 

|+| نوشته شده توسط ابی در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386 و ساعت 2:14 |
چه كساني از هويت تاريخي ما هراس دارند؟

 

چه كساني از هويت تاريخي ما هراس دارند؟

بازهم سدي ديگر: اين بار سد گلابر زنجان

 


 

 


جديدترين كاوش باستان شناسان از كشف محوطه تاريخي وپيش از آن را كه مربوط به دوره مس وسنگ است آگاه ميشويم اين درحاليست كه آبگيري سد آغاز شده واگر ادامه يابد كل محوطه بزير آب خواهدرفت

ضمن  اينكه سد گلابرزنجان بدون هماهنگي وكسب اجازه ازسازمان ميراث فرهنگي وگردشگري استان رنجان صورت گرفته است گرچه قبلا وجود آثار تاريخي  در  آن مكان  باطلاع مسئولين رسيده اما توجهي به اين امر نشده است

سئوال اينست چرا بازهم مكررا اين اتفاقات ميافتد وحاكميت توجهي به افكارعمومي بويژه داشمندان وباستانشناسان ودانش پژوهان نميكند وبراي جلوگيري ازاين جريانات خيانت بار اقدامي نمي كند؟

از سد سيوند تا انفجارات راهسازي در توس ومواردي مشابه درطاق بستان واصفهان و....واكنون سد گلابر زنجان....خيانت تاكي؟

 

|+| نوشته شده توسط ابی در جمعه بیست و هشتم اردیبهشت 1386 و ساعت 18:56 |
تصاویری از دستگیری ارازل و اوباش در تهران
 

 

تصاویری از دستگیری ارازل و اوباش در تهران

این هم تصاویری از  جمع آوری و دستگیری ارازل و اوباش در تهران که در ادامه طرح امنیت اجتماعی داره انجام میشه ... فقط خوب به شکل افراد یگان ویژه نگاه کنید ... یه لحظه فکر کردم نیروی کمکی از اف.بی.آ اومده !!!

 

برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب مراجعه کنید(۱۵عکس)

 

نظر بدین ...

 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در جمعه بیست و هشتم اردیبهشت 1386 و ساعت 6:17 |
تاريخچه تقلب و روش هاي آن (طنز)
 سلام به دوستان خوبم

امروز به مناسبت نزدیک شدن ایام امتحانات برای رفاه حال  شما دوستان خوبم و تضمین قبولی  شما در امتحانات چند روش مطمئن تقلب رو آماده کردم ... البته هیچ وقت فکر نکنید که درسخون نیستین و دلتون رو به تقلب خوش کردینا !!! این روش ها فقط برای یادآوری مطالب سر جلسه ی امتحانه !!!!

تاريخچه تقلب و روش هاي آن 

 

گويند: «تقلب مفهومي‌است بس اساسي» به طوري که شاعر ميگويد
تقلب توانگر کند مرد را / تو خر کن دبير خردمند را
تاريخچه‌ي تقلب از جايي شروع ميشود که حسن کچل براي نخستين بار تن لش را تکان داد و به مکتب رفت. از بد ماجرا همان روز امتحان ماهيانه‌ي کودکان فلک بخت مکتب بود. ليک حسن از روي گشادي، چشمان چپش را بر
روي ورقه‌ي همزاد انداخت تا نکتي بس ارزشمند از ورقه‌ي فوق الذکر، دشت کند. اين بود که اولين تقلب تاريخ بشري زده شد. البته اين تقلب با روش‌هاي فوق العاده ابتدايي البته در مقابل ترفند‌هاي کنوني صورت گرفت
بدين ترتيب که حسن با کلي زور زدن تن را تکان داد و خود را به بالاي ورقه‌ي همزاد رسانيد و خيلي راحت مطالب را دو در فرمود
زان پس تقلب دوران طلايي خود را آغاز کرد. بدين ترتيب که گسترش يافت و مصاديقي متفاوت پيدا کرد. از جمله تقلب‌هاي رايج تقلبات سر امتحان، دو در کردن غذا از سلف، تقلب در اتو زدن، تقلب در شماره دادن، تقلب در مخ زني، تقلب در بازي (که از آن به جر زني تعبير ميشود) را مي‌شود نام برد
 
 
حال روش هايي از تقلب در امتحانات را به نظرتان مي‌رسانيم:

 



 روش هاي نوشتاري
 نوشتن روي کف پا، پس کله، پشت گوش
 نوشتن روي ميز، پشت نيمکت، زير نيمکت، پشت مانتوي دختر جلويي
 نوشتن روي دستمال دماغي، پاکت نامه
 نوشتن و لوله کردن تقلب و جاسازي آن در سوراخ‌هاي مختلفي از جمله دماغ، دهن، فک پايين، دريچه‌ي آئورت

 روش هاي با کلاسي
 استفاده از ماشين حسابهاي مهندسي
 استفاده از آيينه، موچين، لوازم آرايش، فيلم، عکس

روش هاي جوادي
 خر نمودن يک فقره بچه خرخون 
 خم کردن سر به روي ورقه‌ي طرف به صورت تابلو
 
 روش بويايي:خودتان ماسک بزنين و يک بوي گند از خودتان در بکنين تا مراقب، جرات نزديک شدن به شما را نکند
 
 روش شيميايي:بدين معني که مراقب را با انواع و اقسام مواد شيميايي از هستي ساقط کنيد و بعد با خيال راحت دست به کار شويد

 توجه
اگر در اين امر تبهر کافي نداريد اصلا سمت اين کار نرويد که عواقبي جز ضايع شدن، اخراج شدن و تابلو شدن ندارد

 

نظر شما چیه ؟ ...

 

|+| نوشته شده توسط ابی در جمعه بیست و هشتم اردیبهشت 1386 و ساعت 4:51 |
25ارديبهشت بهرام شيد يادروزفردويسي را گرامي ميداريم
 

پاسداشت بزرگمرد شعروادب, فردوسي 

شکوه فردوسي

سپاسي ز يزدان مهر آفرين        كه مردي بياراست ايران زمين

جهان را به نامش فراگير شد      همه ديو و دد را   بزنجير   شد

همايون فرخنده از ملك جم          خروشان شداز مهروكين وستم

 سخن را چوشمشيربران نمود       زبا ن  انيران،  ز ايران  زدود

بري از كژان بدانديش هشت       ز تازي صفتهاي بدكار   زشت

بريزد بدل هرچه داري زدرد       ززخم انيران  كه برما چه كرد

يكي بس به گيتي زمردان مرد      كه با ديو و دشمن نمودش نبرد

 بشه نامه اش گر ادبساز شد          همه ، ملك ايران سرافراز شد

 

25ارديبهشت بهرام شيد يادروزفردويسي را گرامي ميداريم

 

بي گمان بزرگترين مرد تاريخ ادبيات ايران وجهان كسي نخواهد بود بجز فردوسي حماسه سراي

 توس كه در خطه پاژ در خاك پاك ايران زمين ديده بجهان گشود وبا سخن خويش عظمت انديشه

 وخردايراني را به نمايش گذارد

ادب او وتفكر اسطوره ئي بي همتايش حيرت اديبان بزرگ جهان را بهمراه داشت

شاهنامه او منبعي افتخار آميز ار حماسه دليرانه نياكان ماست كه هويت تاريخي وتمدن سترگ ما را

 درنزد جهانيان روشن ميكند بنياد هاي اخلاقي وتفكرمعنوي اوست كه شاهنامه را يك اثر بي نظير

 جلوه داده است

ويژه گي بارزبزرگمرد ايران زمين فردوسي توسي در ادب ومهراهورائي اوست كه گاها نيز به

 بدشمن  روا ميدارد

 انديشه وخرد ايراني در شاهنامه تبلورتمدنيست كه سرچشمه مدنيت بشر امروز وفرداي اوست

  واين افتخار تنها متعلق به ايران نيست يك ميراث جهانيست كه هستي را پايداري ازاوست

 

براي خواندن بقيه مطلب  به ادامه مطلب مراجعه كنيد ...


 


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط ابی در پنجشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1386 و ساعت 4:51 |